p1:“何晏身前在政治上占有重要地位,选举时号称得人,可见他并非‘祖尚虚浮’,不关心世务,更没有企图破坏名教。他所提出的无名、无为出发于名理而又批判了曹魏的名法之治。”
p2:“我们可以想象魏晋名士的彷徨,经过一定时期必然要还到儒家所提倡的名教。”
王弼“认为名教即是自然,巧妙地将自然与名教统一起来,解决了名教废存问题,而这正是现实统治者所需要的。”
“王弼之死在正始十年,何晏即在此年先为司马懿所杀。” (像是何王粮?
以防大家被我刷屏,现将两贴合二为一。
唐长孺先生我爱了。
基本不再更文,偶尔会在这里作一些备份。